Na Eucaristia, a oração do Senhor manifesta também o carácter escatológico das suas petições. É a oração própria dos «últimos tempos», dos tempos da salvação que começaram com a efusão do Espírito Santo e terminarão com o regresso do Senhor. Os pedidos que fazemos ao nosso Pai, diferentemente das orações da Antiga Aliança, apoiam-se no mistério da salvação já realizada, duma vez para sempre, em Cristo crucificado e ressuscitado.
Ver também§ 1403
Desta fé inabalável brota a esperança que suscita cada uma das sete petições. Estas exprimem os gemidos do tempo presente, este tempo da paciência e da espera, durante o qual «ainda não se manifestou o que havemos de ser» ()18. A Eucaristia e o Pai-nosso tendem para a vinda do Senhor, «até que Ele venha!» ().
Ver também§ 1820
Em resposta ao pedido dos seus discípulos («Senhor, ensina-nos a orar»: ), Jesus confia-lhes a oração cristã fundamental do «Pai-nosso».
É chamada «Oração Dominical», porque nos vem do Senhor Jesus, mestre e modelo da nossa oração.
A Oração Dominical é a oração da Igreja por excelência. Faz parte integrante das «horas» principais do Ofício Divino e dos sacramentos da iniciação cristã: Baptismo, Confirmação e Eucaristia. Integrada na Eucaristia, manifesta o carácter «escatológico» das suas petições, na esperança do Senhor, «até que Ele venha» ().