§ 821–825

Para lhe corresponder de modo adequado, exige-se:

– uma renovação permanente da Igreja, numa maior fidelidade à sua vocação. Essa renovação é a força do movimento a favor da unidade²⁸⁵;

– a conversão do coração, «com o fim levar uma vida mais pura segundo o Evangelho»²⁸⁶, pois o que causa as divisões é a infidelidade dos membros ao dom de Cristo;

– a oração em comum, porque «a conversão do coração e a santidade de vida. unidas às orações, públicas e privadas, pela unidade dos cristãos, devem ser tidas como a alma de todo o movimento ecuménico, e com razão podem chamar-se ecumenismo espiritual»²⁸⁷;

– o mútuo conhecimento fraterno²⁸⁸;

– a formação ecuménica dos fiéis, e especialmente dos sacerdotes²⁸⁹;

– o diálogo entre os teólogos, e os encontros entre os cristãos das diferentes Igrejas e comunidades²⁹⁰;

– a colaboração entre cristãos nos diversos domínios do serviço dos homens »²⁹¹.

A preocupação com realizar a união «diz respeito a toda a Igreja, fiéis e pastores»²⁹². Mas também se deve «ter consciência de que este projecto sagrado da reconciliação de todos os cristãos na unidade duma só e única Igreja de Cristo, ultrapassa as forças e capacidades humanas». Por isso, pomos toda a nossa esperança «na oração de Cristo pela Igreja, no amor do Pai para connosco e no poder do Espírito Santo»²⁹³.

«A Igreja é [...], aos olhos da fé, indefectivelmente santa. Com efeito, Cristo, Filho de Deus, que é proclamado «o único Santo», com o Pai e o Espírito, amou a Igreja como sua esposa, entregou-Se por ela para a santificar, uniu-a a Si como seu Corpo e cumulou-a com o dom do Espírito Santo para glória de Deus»²⁹⁴. A Igreja é, pois, «o povo santo de Deus»²⁹⁵, e os seus membros são chamados «santos»²⁹⁶.

A Igreja, unida a Cristo, é santificada por Ele. Por Ele e n'Ele toma-se também santificante. «Todas as obras da Igreja tendem, como seu fim,²⁹⁷ para a santificação dos homens em Cristo e para a glorificação de Deus». É na Igreja que se encontra «a plenitude dos meios de salvação»²⁹⁸. É nela que «nós adquirimos a santidade pela graça de Deus»²⁹⁹.

«Na terra, a Igreja está revestida duma verdadeira, ainda que imperfeita, santidade»³⁰⁰. Nos seus membros, a santidade perfeita é ainda algo a adquirir: «Munidos de tantos e tão grandes meios de salvação, todos os fiéis, seja qual for a sua condição ou estado, são chamados pelo Senhor à perfeição do Pai, cada um pelo seu caminho»³⁰¹.