O amor humano no plano divino, com João Paulo II
As catequeses conhecidas como «teologia do corpo», em cinco ciclos: o princípio, o coração, a ressurreição da carne, a virgindade pelo Reino e o matrimónio cristão. O vatican.va tem em português as catequeses de 1979 a 1983; o último ciclo, sobre a Humanae vitae (1984), não está traduzido.
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102 catequeses · 170 parágrafos
Começar pela catequese 1Ver os 102 catequeses
- Ciclo 1O princípio: a unidade original do homem e da mulherCatequese 1Em colóquio com Cristo sobre os fundamentos da família§ 355–384, 1601–1605
Jesus responde aos fariseus remetendo para «o princípio» (Mt 19, 3-9). João Paulo II lê os dois relatos da criação: a solidão original, a unidade original, a nudez sem vergonha, o corpo como dom e o «significado esponsal do corpo». Chave de leitura: o corpo revela a pessoa e a sua chamada à comunhão.
- Catequese 2Na primeira narrativa da criação encontra-se a definição objectiva do homem§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 3Na segunda narrativa da criação encontra-se a definição subjectiva do homem§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 4Relação entre a inocência original e a redenção operada por Cristo§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 5O significado da solidão original do homem§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 6A solidão original do homem e a sua consciência de ser pessoa§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 7Na própria definição do homem está a alternativa entre a morte e imortalidade§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 8A unidade original do homem e da mulher na humanidade§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 9Mediante a comunhão das pessoas o homem torna-se imagem de Deus§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 10Valor do matrimónio uno e indissolúvel à luz dos primeiros capítulos do Génesis§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 11Os significados das primordiais experiências do homem§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 12Plenitude personalista da inocência original§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 13A criação como dom fundamental e original§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 14A revelação e a descoberta do significado esponsal do corpo§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 15O homem-pessoa torna-se dom na liberdade do amor§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 16Consciência do significado do corpo e inocência original§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 17A troca do dom do corpo cria autêntica comunhão§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 18A inocência original e o estado histórico do homem§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 19O ciclo do conhecimento-geração e a perspectiva da morte§ 355–384, 1601–1605
- Catequese 20Os interrogativos sobre o matrimónio na visão integral do homem§ 355–384, 1601–1605
- Ciclo 2O coração: a concupiscência e a redenção do coraçãoCatequese 21Cristo apela para o «coração» do homem§ 2331–2350, 2514–2533
«Quem olhar para uma mulher com desejo…» (Mt 5, 27-28). A concupiscência como herança do pecado, e a redenção do coração: a pureza como «vida segundo o Espírito» (Rm 8; 1 Cor 6), a pedagogia do corpo e a ética das obras de arte. Chave de leitura: o coração humano pode ser redimido, não só acusado.
- Catequese 22O conteúdo ético e antropológico do mandamento «Não cometerás adultério»§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 23A concupiscência é o fruto da ruptura da aliança com Deus§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 24Radical mudança do significado da nudez original§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 25O corpo não submetido ao espírito ameaça a unidade do homem-pessoa§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 26O homem com o seu corpo à luz da palavra de Deus§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 27O domínio «sobre» o outro na relação interpessoal§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 28A tríplice concupiscência limita o significado esponsal do corpo§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 29A concupiscência torna impossível a liberdade interior do dom§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 30Na vontade do dom recíproco a comunhão das pessoas§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 31O Sermão da Montanha aos homens do nosso tempo§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 32O conteúdo do mandamento "Não cometer adultério"§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 33O adultério segundo a lei e na linguagem dos Profetas§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 34O adultério segundo Cristo falsificação do sinal e ruptura da aliança pessoal§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 35O significado do adultério transferido do corpo para o coração§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 36A concupiscência como afastamento do significado esponsal do corpo§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 37O desejo, redução internacional do horizonte da mente e do coração§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 38A concupiscência afasta o homem e a mulher das perspectivas pessoais e «de comunhão»§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 39Construir o novo sentido ético através da descoberta dos valores§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 40Interpretação psicológica e teológica do conceito de concupiscência§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 41Valores evangélicos e deveres do coração humano§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 42Realização do valor do corpo segundo o plano do Criador§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 43A força original da criação torna-se para o homem força de redenção§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 44«Eros» e «Ethos» encontraram-se e frutificam no coração humano§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 45A espontaneidade é verdadeiramente humana quando é fruto amadurecido da consciência§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 46Cristo chama-nos a reencontrar as formas vivas do homem novo§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 47Tradição vétero-testamentária e novo significado de "pureza"§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 48Vida segundo a carne e justificação em Cristo§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 49A contraposição entre carne e Espírito e a "justificação" na fé§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 50A vida segundo o o Espírito fundada na verdadeira liberdade§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 51Intensifiquemos a nossa oração pela unidade da Igreja§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 52Santidade e respeito do corpo na doutrina de São Paulo§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 53Descrição paulina do corpo e doutrina sobre a pureza§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 54A virtude da pureza realização da vida segundo o Espírito§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 55Doutrina paulina da pureza como "vida segundo o Espírito"§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 56A função positiva da pureza de coração§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 57Pedagogia do corpo, ordem moral e manifestações afectivas§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 58O corpo humano "tema" das obras de arte§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 59A obra de arte deve sempre observar a regularidade do dom e do recíproco dar-se§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 60Os limites éticos nas obras de arte e na produção audiovisual§ 2331–2350, 2514–2533
- Catequese 61Responsabilidade ética do artista ao tratar o tema do corpo humano§ 2331–2350, 2514–2533
- Ciclo 3A ressurreição da carneCatequese 62Catequese de 11 de Novembro de 1981§ 988–1019
«Na ressurreição não se casam» (Mt 22, 30). O corpo glorificado, a espiritualização e a divinização do homem, e a comunhão dos santos como plenitude do significado esponsal do corpo. Chave de leitura: o destino do corpo é a ressurreição.
- Catequese 63A aliança de Deus com os homens renova a realidade da vida§ 988–1019
- Catequese 64A perfeita realização da pessoa§ 988–1019
- Catequese 65As palavras de Cristo sobre a ressurreição completam a revelação do corpo§ 988–1019
- Catequese 66Valor primeiro e definitivo do corpo humano§ 988–1019
- Catequese 67A ressurreição de Cristo é resposta ao inevitável da morte do corpo§ 988–1019
- Catequese 68Somos portadores da imagem de Cristo ressuscitado§ 988–1019
- Catequese 69A espiritualização do corpo fonte da sua incorruptibilidade§ 988–1019
- Ciclo 4A virgindade e a continência pelo Reino dos CéusCatequese 70A vocação à castidade na realidade da vida terrena§ 915–916, 1618–1620
«Há quem se faça eunuco por amor do Reino» (Mt 19, 12) e 1 Cor 7. A continência por amor do Reino e o matrimónio iluminam-se um ao outro; a escolha livre do estado de vida. Chave de leitura: as duas vocações dizem o mesmo amor esponsal.
- Catequese 71O valor da continência "por amor do Reino dos Céus"§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 72Recíproca iluminação entre matrimónio e castidade§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 73A continência por amor do reino dos Céus não diminui o valor do matrimónio§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 74Continência e matrimónio são duas situações fundamentais§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 75O celibato é renúncia feita por amor§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 76Continência por amor do reino de Deus e significado esponsal do Corpo§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 77A virgindade é um grande valor de autenticidade evangélica§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 78A importância e responsabilidade da escolha livre do estado de vida§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 79«Agradar a Deus» síntese teológica da santidade§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 80A acção da graça de Deus em cada homem na escolha entre virgindade ou matrimónio§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 81A «concessão» paulina de abstinência entre os cônjuges na dinâmica espiritual da teologia do corpo§ 915–916, 1618–1620
- Catequese 82No mistério da redenção do corpo a esperança da vitória sobre o pecado§ 915–916, 1618–1620
- Ciclo 5O matrimónio cristão: Efésios 5 e a linguagem do corpoCatequese 83O matrimónio como sacramento segundo a Carta de Paulo aos Efésios§ 1601–1666
Efésios 5, 21-33: o matrimónio como sacramento, sinal do amor de Cristo pela Igreja, e a «linguagem do corpo» que os esposos falam na verdade ou na mentira. Chave de leitura: o corpo fala, e o sacramento torna verdadeira essa palavra.
- Catequese 84O mistério de Cristo na Igreja e o chamamento a sermos imitadores de Deus§ 1601–1666
- Catequese 85O matrimónio, sinal visível do eterno mistério divino§ 1601–1666
- Catequese 86Uma nova vida com Deus em amor, integrada na única Igreja santa§ 1601–1666
- Catequese 87Catequese de 1 de Setembro de 1982§ 1601–1666
- Catequese 88A sacramentalidade do matrimónio§ 1601–1666
- Catequese 89A doação esponsal de Cristo à Igreja§ 1601–1666
- Catequese 90A grande analogia do amor esponsal de Cristo e da Igreja§ 1601–1666
- Catequese 91A analogia do amor esponsal indica o carácter "radical" da graça§ 1601–1666
- Catequese 92O matrimónio é parte integrante do sacramento da criação§ 1601–1666
- Catequese 93O amor dos esposos encontra exemplo na dimensão do amor de Cristo pela Igreja§ 1601–1666
- Catequese 94O matrimónio é parte integrante da nova economia sacramental§ 1601–1666
- Catequese 95A sacramentalidade do matrimónio uno e indissolúvel§ 1601–1666
- Catequese 96O matrimónio é sacramento nascido do mistério da "redenção do corpo"§ 1601–1666
- Catequese 97Catequese de 1 de Dezembro de 1982§ 1601–1666
- Catequese 98O matrimónio como sacramento esclarece o significado esponsal e redentor do amor§ 1601–1666
- Catequese 99O sacrifício esponsal da Aliança aplicado ao sacramento do matrimónio§ 1601–1666
- Catequese 100Nas palavras do consentimento matrimonial o sinal do "profetismo do corpo"§ 1601–1666
- Catequese 101O correcto uso da linguagem do corpo é testemunho digno de verdadeiros profetas§ 1601–1666
- Catequese 102A concupiscência não impede de reler na verdade a «linguagem do corpo»§ 1601–1666